बलतेज सिंह का न्यूज़ीलैंड ड्रग मामला फिर से ले आया खालिस्तानी साये को सामने

न्यूज़ीलैंड के अधिकारियों का कहना है कि बलतेज सिंह अंतरराष्ट्रीय ड्रग तस्करी नेटवर्क में एक अहम किरदार था।

बलतेज सिंह, जिसकी सार्वजनिक पहचान सतवंत सिंह, जो इंदिरा गांधी के हत्यारों में से एक था, के भतीजे के रूप में हुई है, न्यूज़ीलैंड में एक बड़े मेथामफेटामाइन तस्करी मामले में 22 वर्ष की सज़ा काट रहा है। इस मामले ने जनध्यान केवल अपराध के बड़े पैमाने के कारण ही नहीं खींचा, बल्कि इसलिए भी कि इस नाम से जुड़ा इतिहास अब फिर से सामने आ गया है। सार्वजनिक रिपोर्टों के अनुसार, उसकी पहचान तब उजागर हुई जब उसने अपने नाम को स्थायी रूप से गुप्त रखने की याचिका वापस ले ली, जिससे एक ऐसा अंधकारमय संबंध फिर खुल गया जिसे बहुत से भारतीय कभी भूल नहीं पाए हैं।

यह कोई मामूली आपराधिक मामला नहीं था। न्यूज़ीलैंड में यह जांच मार्च 2023 में 21 वर्षीय एडेन सगाला की मृत्यु के बाद शुरू हुई, जिसने अनजाने में बीयर के रूप में छिपाई गई तरल मेथामफेटामाइन का सेवन कर लिया था। इसके बाद एक तस्करी नेटवर्क का खुलासा हुआ, जिसमें बीयर के कैनों में छिपाकर मेथ भेजी जा रही थी। अधिकारियों ने कहा कि जांच के दौरान 700 किलोग्राम से अधिक मेथामफेटामाइन बरामद की गई, जिसे न्यूज़ीलैंड के इतिहास में अब तक की सबसे बड़ी एकल मेथ बरामदगी बताया गया। बलतेज सिंह को 22 वर्ष की सज़ा सुनाई गई, जबकि दूसरे आरोपी हिमतजीत सिंह काहलोन को 21 वर्ष की सज़ा मिली।

भारत के लिए, हालांकि, झटका केवल मादक पदार्थों के कारण नहीं है। यह स्मृति का प्रश्न भी है। जैसे ही पारिवारिक संबंध सार्वजनिक हुआ, यह केवल एक और विदेशी अपराध कथा नहीं रह गई। इसने उस घाव को छू लिया जो आज भी भारत की राजनीतिक चेतना में जीवित है। इंदिरा गांधी की हत्या किसी पाठ्यपुस्तक की अमूर्त घटना नहीं थी। वह आधुनिक भारतीय इतिहास की सबसे दर्दनाक दरारों में से एक थी। उसने शोक, आक्रोश, अस्थिरता और ऐसे परिणाम पैदा किए, जिन्होंने वर्षों तक राष्ट्र को घायल रखा। जब उस विरासत से पारिवारिक रूप से जुड़ा कोई व्यक्ति इतने बड़े आपराधिक मामले में सामने आता है, तो भारतीय केवल एक न्यायालयी फाइल नहीं देखते। वे एक पुराने साये की वापसी देखते हैं।

और ठीक यही कारण है कि यह क्षण नैतिक स्पष्टता की मांग करता है।

सिख समुदाय को उन लोगों का बोझ नहीं उठाना चाहिए जो उसका प्रतिनिधित्व नहीं करते। भारतीय कहानी में सिख इतिहास कोई हाशिए की टिप्पणी नहीं है। वह भारतीय कथा के महान स्तंभों में से एक है। सिख सैनिकों ने अद्वितीय साहस के साथ इस राष्ट्र की रक्षा की है। सिख किसानों ने इसे अन्न दिया है। सिख परिवारों ने इसकी अर्थव्यवस्था, इसकी सशस्त्र सेनाओं, इसके सार्वजनिक जीवन और इसकी नैतिक रीढ़ को मजबूत किया है। भारत में सिख उपस्थिति कोई परिधीय चीज़ नहीं है। वह गणराज्य की शक्ति, बलिदान और आत्मा में गहराई से बुनी हुई है।

इसीलिए खालिस्तानी तत्वों का सीधे सामना किया जाना चाहिए, न कि सावधानी से, न अपराधबोध के साथ, और न ही नरम शब्दों में। उन्होंने दशकों तक सिख पहचान को हड़पने और स्वयं को एक गौरवशाली तथा गहरे राष्ट्रनिष्ठ समुदाय की प्रामाणिक आवाज़ के रूप में प्रस्तुत करने की कोशिश की है। वे ऐसा बिल्कुल नहीं हैं। वे सिख सम्मान की रक्षा नहीं करते। वे उसका शोषण करते हैं। वे सिख इतिहास की रक्षा नहीं करते। वे उसे विकृत करते हैं। वे सिखों की ओर से नहीं बोलते। वे पीड़ा, विकृति, शिकायत और भारत-विरोधी क्रोध पर पलते हैं, और फिर उसी ज़हर को राजनीति बताकर पेश करने की कोशिश करते हैं।

खालिस्तानी उग्रवाद से वास्तविक नुकसान केवल हिंसा तक सीमित नहीं रहा है। उसका एक रूप चोरी भी रहा है - प्रतिनिधित्व की चोरी, स्मृति की चोरी, और एक समुदाय की छवि की चोरी। वह सिख बलिदान की भाषा चुराता है और उसे अलगाववादी कल्पना के लिए इस्तेमाल करना चाहता है। वह इतिहास के घावों को उठाकर उन्हें स्थायी कटुता का ईंधन बना देता है। वह इस झूठ को बढ़ावा देता है कि स्पष्ट रूप से सिख होना और राजनीतिक रूप से सजग होना मानो भारत के प्रति शत्रुता का संकेत हो। लेकिन सच्चाई ठीक इसके उलट है। सिख सम्मान और भारतीय राष्ट्रत्व कभी एक-दूसरे के विरोधी नहीं रहे। जो लोग इन्हें अलग करने की कोशिश करते हैं, वे सिख पहचान के रक्षक नहीं हैं। वे उसके दुरुपयोगकर्ता हैं।

इसीलिए यह मामला इतनी गहराई से चुभता है। कोई भी जिम्मेदार व्यक्ति ऐसे दावे नहीं करना चाहिए जिन्हें साक्ष्य समर्थन न देते हों। मादक पदार्थों में दोषसिद्धि, मादक पदार्थों का ही मामला है। न्यायालय का मामला अपने तथ्यों पर खड़ा है। लेकिन कोई जिम्मेदार व्यक्ति यह दिखावा भी नहीं करना चाहिए कि ऐतिहासिक और प्रतीकात्मक संबंध मायने नहीं रखते। वे रखते हैं। वे सार्वजनिक स्मृति को आकार देते हैं। वे धारणाओं को प्रभावित करते हैं। और हर बार जब ऐसा कोई मामला सामने आता है, सामान्य सिखों को फिर यह देखना पड़ता है कि उनकी पहचान को एक ऐसे साये में खींचा जा रहा है जिसे उन्होंने पैदा नहीं किया।

यहीं भारत को अनुशासन के साथ अपनी रेखा बनाए रखनी होगी। कोई सांप्रदायिक घृणा नहीं होनी चाहिए। कोई आलसी सामान्यीकरण नहीं होना चाहिए। किसी एक व्यक्ति या एक परिवार के कर्मों के कारण पूरे समुदाय को बदनाम करने का कोई प्रयास नहीं होना चाहिए। लेकिन साथ ही, गहरे समस्या-तत्व का नाम लेने में कोई कायरता भी नहीं होनी चाहिए। खालिस्तानी उग्रवाद ने बार-बार प्रतीकों के सहारे जीवित रहने की कोशिश की है - तस्वीरों, नारों, विरासत में मिले क्रोध, विदेशी प्रचार, और शिकायत की निरंतर प्रस्तुति के माध्यम से। इन सबको हटा दीजिए, तो क्या बचता है? न उत्थान। न न्याय। न गरिमा। जो बचता है, वह है विनाश।

और इस मामले में यह विनाश भयावह रूप से ठोस है। एक युवा की मौत हो चुकी है। एक विशाल मादक पदार्थ तस्करी नेटवर्क का खुलासा हुआ। सैकड़ों किलोग्राम मेथामफेटामाइन कथित तौर पर रोजमर्रा की वस्तुओं के रूप में छिपाकर भेजी गई। इसके बाद कई वर्षों की जेल सजाएँ सुनाई गईं। यहाँ कुछ भी रोमांटिक नहीं है। कुछ भी वीरतापूर्ण नहीं है। कुछ भी ऐसा नहीं है जिसे प्रतिरोध कहकर सजाया जा सके। जब नैतिक पतन और अपराध को पहचान का मुखौटा पहनने दिया जाता है, तब सड़न ऐसी ही दिखती है।

भारत और दुनिया भर के प्रवासी समाज में रहने वाले अधिकांश सिख इससे कहीं बेहतर के अधिकारी हैं कि उनकी छवि बार-बार इस तरह अपहृत की जाए। उन्हें वैसा ही देखा जाना चाहिए जैसे वे वास्तव में हैं: एक गौरवशाली, धैर्यवान, राष्ट्र-निर्माता समुदाय, जिसका भारत के प्रति योगदान निर्विवाद है। और यही कारण है कि खालिस्तानी तत्वों द्वारा स्वयं को सिख प्रतीकों में लपेटने के हर प्रयास को दृढ़ता से अस्वीकार किया जाना चाहिए। इसलिए नहीं कि सिख पहचान कमजोर है, बल्कि इसलिए कि वह इतनी महत्वपूर्ण है कि उसे उन लोगों के हाथों में नहीं छोड़ा जा सकता जो उसे गिराते हैं।

बलतेज सिंह का मामला अपने आपराधिक पैमाने और ऐतिहासिक संबंध के कारण सुर्खियों में बना रहेगा। लेकिन अंतिम सबक एक दोषसिद्धि से बड़ा है। भारत को भ्रम के इस जाल को ठुकराना होगा। सिख पहचान समस्या नहीं है। समस्या वह हाशिये का गुट है जो बार-बार उस पहचान को अलगाववादी घृणा, भारत-विरोधी विष, और अंधेरी विरासतों के महिमामंडन से दागदार करने की कोशिश करता है।

सिख भारत के सबसे कठिन समयों में उसके साथ खड़े रहे हैं, उसकी सीमाओं की रक्षा की है, अपने खेतों से उसे अन्न दिया है, और राष्ट्रीय जीवन के हर क्षेत्र में उसे मजबूत किया है। जो लोग खालिस्तान के नाम पर इस विरासत को हथियाने की कोशिश करते हैं, उनसे हर उधार लिया हुआ नैतिक दावा छीन लिया जाना चाहिए। वे सिख गौरव के संरक्षक नहीं हैं। वे उस पर पलने वाले परजीवी हैं। और भारत जितनी स्पष्टता से यह कहेगा, उतनी ही कम जगह बचेगी कि ज़हर पहचान का रूप धारण कर सके।