ਸੰਯੁਕਤ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
- Author
- Apr 22
- 3 min read
ਭੂਮਿਕਾ
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਹਚਾਨ ਦਾ ਅਟੂਟ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਸਿੱਖ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹੰ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਰਾਬਰੀ, ਨਿਰਲੋਭ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਮਿਟਮੈਂਟ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁਢਲੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ, ਸਗੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਅਸੰਗਤ ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਏਕਤਮਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ
ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਮ ਜਾਤ, ਧਰਮ, ਮਜ਼ਹਬ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਅਧਾਰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਵਜਨਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਮੂਲ ਸਥੰਭ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਨ ਕੋਈ ਹਿੰਦੂ, ਨ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ” — ਇਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਧਰਮਕ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਸੀ।
ਲੰਗਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਜਿਸ 'ਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਮੁਫ਼ਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜੀਤੀ ਜਾਗਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਥਾ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਨਿਰਲੋਭ ਸੇਵਾ (ਸੇਵਾ) ਦੀ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਏਕਤਮਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਸਿੱਖ ਯੋਗਦਾਨ
ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਅਹੰ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਏ ਵਰਗੇ ਅਨੇਕ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੱਕ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। 1947 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਹਰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।
ਸਿੱਖ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨੂੰ ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਸਿੱਖ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੱਦਾ ਯਾਦ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਸੇਵਾ-ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਅਟੂਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਆੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਉੱਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਭਰੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਆੰਦੋਲਨ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵੰਡ ਵਾਲੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਆੰਦੋਲਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਇਸਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆੰਦੋਲਨ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ, ਅਸਾਂਤੀ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ।
ਇਸ ਹਿੰਸਾ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਪਾਈ, ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਦੂਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ। ਸਿੱਖੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਪੱਖਦਾਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇਵਾਦ ਦੀ।
ਇੱਕਤਾ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕਤਾ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ
ਵੱਖਰੇਵਾਦ ਦੀ ਥਾਂ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਏਕਤਾ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਦੇਖੇ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਏ।
ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਇੱਕ ਏਕਤਮਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖ ਸੇਵਾ, ਸ਼ਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਗੂਪਣ ਰਾਹੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣ। ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਾਹ ਵੰਡ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੱਲਬਾਤ, ਸਾਂਝ, ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਹੈ।
Comments