ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕੀਤਾ: ਗੁਰਪੱਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਾਰਤ ਵਿਰੁੱਧ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਜੰਗ

ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਸੂਟ ਪਹਿਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਲੈਂਸਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਗੁਰਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂ ਡਿਜੀਟਲ ਕੱਟੜਵਾਦ, ਵੱਖਵਾਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਨਾਮ ਹੈ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਸੱਚਾਈ 'ਤੇ ਵੀ ਜੰਗ ਛੇੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕੀਤਾ।

ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ, ਪੰਨੂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਵੱਖਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਜੋਂ ਉਭਰੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਿੱਖਸ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ ( SFJ ) ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹਨ , ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡਿਸਇਨਫਾਰਮੇਸ਼ਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸੰਪਤੀ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਪਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਮਰਥਨ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖਾਨਕੋਟ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ , ਪੰਨੂ ਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮੁੱਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਟੂਰੋ ਲਾਅ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸਿੰਗ ਵਕੀਲ ਬਣ ਗਿਆ। ਪਰ ਮੁਵੱਕਿਲਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪੰਨੂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ - ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਸੀ।

2007 ਵਿੱਚ, ਪੰਨੂ ਨੇ ਸਿੱਖਸ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, SFJ ਦਾ ਧਿਆਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਖਵਾਦ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਪੰਨੂ ਨੇ ਭੜਕਾਊ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ "ਰੈਫਰੈਂਡਮ 2020" ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਬੰਧਨਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵੋਟ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਪੰਨੂ ਦੀ ਡਿਜੀਟਲ ਸਮੱਗਰੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਭੜਕਾਹਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਸਦੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਾਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ, ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸੱਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ "ਜਾਇਜ਼ ਨਿਸ਼ਾਨਾ" ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭੰਨਤੋੜ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੰਨੂ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

2020 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਨੂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ (ਰੋਕਥਾਮ) ਐਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ। 2025 ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ 22 ਐਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂਚ ਏਜੰਸੀ (ਐਨਆਈਏ) ਨੇ ਐਸਐਫਜੇ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ ਹਨ , ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਪੋਲ ਰੈੱਡ ਕਾਰਨਰ ਨੋਟਿਸ ਲੰਬਿਤ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਣ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਪੰਨੂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਨੇੜਿਓਂ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਪੰਨੂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ। 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਵਰਗੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਚੋਣਵੇਂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ, ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਭਾਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਮਿੱਥ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਭੜਕਾਹਟ ਦੇ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।

SFJ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਾਰਕੁਨ ਕੈਨੇਡਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭੰਨਤੋੜ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। 2023 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਭੰਨਤੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ SFJ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਧੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ। ਪੰਨੂ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਸੱਦੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਪੱਖੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਏਜੰਡੇ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਸਿੱਖ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ SFJ ਦੇ ਫੁੱਟ ਪਾਊ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਉੱਦਮਤਾ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਪੰਨੂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਦੀ ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਕੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਬੀਜਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਲਹਿਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਪਛਾਣ ਦਾ ਵਿਖੰਡਨ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਡਿਜੀਟਲ ਮੈਸੇਜਿੰਗ ਰਾਹੀਂ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਗਤ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗੂੰਜ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਧਾਰ ਤੋਂ, ਉਹ ਅਲਟੀਮੇਟਮ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਆਮ ਭਾਰਤੀ ਹਨ - ਸਿੱਖਾਂ ਸਮੇਤ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਦਬਾਅ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਗੁਰਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਿਰਫ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਿਤ ਚੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਬਹੁਲਵਾਦ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵਿਘਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।